然考《内经》论十二官，无心包络之名，而有膻中之号。 梦瑶目睹时弊，不得不救正其失，初非一是集宦游所作，自粤西而辽左，十余年来，风烟江，霜轮沙碛，偶有所得，随付小史录之，以故体裁无定，亦欲改从画一，而多事仓卒，未能也。
故自沈靜，未嘗有懈，而忘天之所施為也。 故守真曰∶玄腑者，玄微腑也。
今愚生以為，天上乃無極而正，獨與此下地為合乎？ 西池尝举鸿博，着述追步金坛，何富如之？
請問三陽相得，何故凶衰乎？ 遂自易名曰天休子，并系以偈∶虽休勿休，作德日休，其心休休，何天之休。
故古人于肝，或名之为木，或名之为风。 故聖賢，天使其皆貴重有後世，而共憎惡人無後世也。
精生血死，老少之分也。安坐，復為諸弟子具更道其意，使其察察，令可知也。