此人间庭巷门户窗牖古雒阳市有一上贴家，最要货卖倍集，但货主周年中必得病致死，遂成空废，无复坐者。 大抵治温病之法，无正汗之理，此怫郁之热，自内达外，无表症明矣，宜辛平之剂发散之。
发热者，怫怫然发于肌表，有时而已者是也。至动而生阳，静而生阴，则一分而为二矣。
战则正与邪争，争则鼓栗而战，振则虚而不至争，故止耸动而振也。表之表者皆可发汗，里之表者皆可利小便，里之里者皆可利大便。
内容：《医门方》云∶论曰∶夫人有病，皆起于脏腑；生死之候，乃见于容色。 督脉，又手阳明大肠。
故土者后天之根本，而金木水火之枢机也。若以相火为邪火，臣其妄动而必使之安静无为，是犹豢养其臣而不授之以职，君亦何贵有是相乎人身亦不可专任相火，犹臣不可无君也。
凡女子天癸未行之时、属少阴，既行、属厥阴，已绝、属太阴，胎产之病、属厥阴。邪气内与正气争，则为栗，栗为甚者也。