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如此者,其人必躁,其脉沉细,或虚浮而乱,其舌必滑,其面色必清;或赤浮于外,其肤必凉,或发热者,必先凉而后热,以手按之,始觉壮热,久之反凉。故《灵枢·本输篇》曰∶少阳属肾,肾上连肺,故将两脏。

若止知补虚,而不清理其病,邪病一日不去,正气一日不复,渐积至久而成不救之虚脱矣。痰饮脾胃虚寒,则痰饮停于胸膈,肺气因之不利,乃作咳嗽。半夏之辛,所以燥脾,

”窃谓虚实两字,是搅病机之领; 随起随想,因悟修养之道,气随想而运用者也。

 脉居阳部而阴脉形,脉居阴部而阳脉见,阳虚则阴出而乘之,阴虚则阳入而乘之,及所以见寒暑则变之机,至若阳生于尺,动于寸,阴生于寸,动于尺。 如春生、夏长、秋成、冬殒,四时之开阖也;昼开、夜合、朝出、暮入,一日之开阖也。

其治有不相同何也? 夫邪正相持,则为寒热出入,邪负则愈,正北则危。

芝麻一升研成末,和米煮粥树奇功。补泻两字,是提治法之纲。

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