此是设为变通之言，非为服柴胡而脉浮也。 今既能消谷善饥，是胃和合热，非胃邪合热，故屎虽□色必黑，乃有瘀血热结之不大便也，宜用抵当汤下之。
大抵表热里寒，脉必沉迟；里热表寒，脉必滑数，须当郑重光曰：皮肤者，骨髓之外，浮浅之分也；骨髓者，皮肤之内，沉深之分也。 倘利之而不利，火无从出，危矣。
少阴病，饮食入口则吐，心中温温欲吐，复不能吐，始得之，手足寒，脉弦迟者，此胸中实，不可下也，当吐之，若膈上有寒饮，干呕者，不可吐也，当温之，宜四逆汤温温，当是「嗢嗢」。夫既非悉入在里之纯阴结，此必为半在里、半在表之阳微结也，故脉虽沉细，不得为少阴病。
寒无象而水有形，水去则寒消，而厥亦愈，入胃者，水能渗土也。 曰太阳则尚有表证也。
此详申上条，发热而厥之义也。 辨其非伤寒，非谓太阳之寒，不由表入，竟从少阴之热内生为病也。
如呕多虽有阳明证，不可攻之，因病未离少阳也，服柴胡汤渴当止。 及目合则汗出，是阳胜争于阴中之汗出也。