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少腹硬满而小便不利者,为溺涩;硬满而小便利者,为蓄血。夜寝语言,大损元气,故圣人戒之。

”夫仁为心性之学,尚不可以无方,况于百家众艺,可以无方而能善此乎。寒痛者,痛无增减,或兼吐利;热痛者,时痛时止,腹满坚结;实痛者,痛甚胀满,手不可按;虚痛者,按之即止;食痛者,痛甚则利,利后痛减;死血痛者,痛有常处;湿痰痛者,脉滑、痰气阻碍,不得升降;虫痛者,时作时止,面白唇红。

中气因怒而得者尤多,《局方》用此治之。盖阴虚火必上炎,芎归辛温,非滋虚降火之药;川芎上窜,非虚炎短乏者所宜;地黄泥膈,非胃弱痰多食少者所宜;知柏辛苦大寒,虽曰滋阴,其实燥血,虽曰降火,久而增气,反能助火,至其败胃,所不待言,不若用苡仁、百合、天冬、麦冬、桑皮、地骨、丹皮、酸枣、五味子、枇杷叶之类,佐以生地汁、藕汁、人乳、童便等。

并童便和酒下;产后喘嗽,恶心吐酸,胁痛无力,酒下;产后泻血,枣汤下;产后痢疾,米汤下;产后崩漏,糯米汤下;产后带下,胶艾汤下;产后二便不通,烦躁口苦,薄荷汤下。《准绳》曰∶卒中偏枯之证,未有不因真气不周而病者,故黄为必用之君药,防风为必用之臣药。

陶隐君曰∶燥可去湿,赤小豆之属是也。本方除赤豆,加郁金、韭汁,鹅翎探吐,亦名三圣散∶治中风风痫,痰厥头痛。

又曰∶虚劳发寒热者,乃卫虚则恶寒,营虚则发热耳,缓调营卫,俾不亢战,寒热自止;若误用小柴胡,俾汗多而卫伤于外,便溏而营伤于内,虚热转加,病益甚矣。太阳为诸阳主气,乃一身纲维,本经之脉,起目、上脑下项、循肩、挟脊、抵腰、行于身后,故所过之处无不痛也。

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