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肝病者,两□下痛引少腹,令人善怒,虚则目目巟目巟无所见,耳无所闻,善恐如人将捕之状,逆则头痛耳聋,则宗脉虚,虚则下溜脉有所竭者,故耳鸣人之自啮其舌者,此厥逆走上,少阴气至则啮舌,少阳气至则啮颊,阳明气至则啮唇矣。壅遏营气,令无所避,是为脉。

经曰、知其要者,一言而终,不知其要,流散无穷。经云:有胃气则生,无胃气则死。

刺入六分,灸三壮。夫肺统一身之气,气和则水精四布,而宣化有权,气逆则肺窍窒塞,而清浊不行,故咳甚则呕逆。

正气之蓄为元气,凡火之贼伤人者,非君相之真火,皆邪火耳。是邪气在表而烦躁者也。

病有标本,故有在标而求之于标,有在本而求之于本,有在本而求之标,有在标而求之本,故知标本者,万举万当,不知标本,是谓妄行。大小便不利,治其标。

为病多汗恶风,寒热咳动肩背,冬壬癸水,北方寒风。仲景以五味子配之,五味虽酸涩甘苦咸毕具,而酸涩为多。

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