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始之有经,从五行生。即如此方,于主治注中,治一切清阳下陷,中气不足之症。

病在血者,徐而不显,故茫然不觉其所病。心脉搏坚而长者,肝邪乘心,脏气亏甚而失和平之气也。

心主血脉,故食气归心则精气浸淫于脉也。 体倦则呻,志倦则KT也。

荣者,发荣也,非血则无以润脏腑、灌经脉、养百骸,此滋长之义也。今就暑病门中,先论暑症,虽有冒暑、伤暑、中暑、伏暑等名,不过略分轻重,其为阳邪则一也,其因暑而贪凉受风者便是伤风,因暑而食冷受寒者便是伤寒,但与冬月之伤风、伤寒治法不同。

土形之人,总言土气之全者也。 如鸡举足,轻疾不缓也。

阳邪郁于上焦,既不能下,又不能仍从毛窍而出,惟有苦寒泻热之法,方能消痞解邪。 此虽若指脾为言,而实总结六腑者,皆仓廪之本,无非统于脾气也。

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