人卒然无音者，寒气客于厌，则厌不能发，发不能下，至其开合不致，故无音。若按之濡，乃虚痞也，补之不暇，岂有用大黄泻之之理乎？
所以阳明必以胃家实为主，而凡有一毫太阳证在，皆不得入阳明例者程知曰：太阳结胸兼阳明内实，故用大陷胸汤，由胸□以及肠胃，皆可荡涤无余。邪自少阳转属胃府者，谓之少阳阳明，即经所谓少阳不可发汗，发汗则□语，此属胃者是也，系津液内竭，故用麻仁丸润下，以和其津液也。
表阳密，则漏汗自止，恶风自罢矣。 阴阳指荣卫而言，非指尺寸浮沈也。
呜呼！此可以契医之三昧矣乎。若下后心下满而□痛者，此为结胸，大陷胸汤固所宜也。
汪琥曰：此太阳病初传阳明经，中有风邪也。天暑衣浓，则腠理开，故汗出。
上条未发汗，饮水多，胃热津少也。吃逆、噫气者，即今之所谓嗳气也，因饱食太急，比时作嗳，而不食臭，故名曰吃逆也。