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此承上条,发明五藏六府不平相乘之脉也。若发之微,则出之缓,缓则风湿俱去矣。

喜惊呼者,谓不恶人语,且喜惊呼,是知其病不在心而在外也,故曰:骨节间病也。 谓春宜于吐者,是象天之春气上升以立法也。

理者,皮肤藏府,内外井然,不乱之条理也。玩痉病之条自知当恶寒也。

问曰:病有霍乱者何?『伤寒论』中无「发汗后」三字,而有「太阳伤寒者,加温针必惊也」十一字,当从『伤寒论』为是。

 又脉浮大,元气不能复敛,则补既不可,汗又不可,况内外皆逆气,非风之比,可尽汗泄乎?剧者谓不大便,里急下重,且满且痛,不可再待时日,宜早图之也,故或润窍以导之,耎坚以下之,不致临期燥屎巨□,谷道难出,窘苦万状也。

面目乍赤、乍黑、乍白,亦由虫动交乱胃中,胃主面,故色无定也。迟者,一息三至之脉,迟主阴,藏属阴,故曰:迟为在藏。

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